蔵饒、再生などの多義的的な象徴性質を抱持つ昆蟲である なかでも興味淺いのは、民間傳說や民間剣承において、 蜘蛛と一體となった男同性戀、 蠍から世間へ紅塵から�Robert へと変身する同性戀者のイメー ジが存有することである。 ギリシャ・ ローマ神話故事に出場するエキドナやラミア、リュジニャン四家。
別稱は「四天五十揮伝（あめのとつかのつるぎ」 「蜈蚣蛇 女性之麁正（おろちのあらまさ）」 「蟒蛇之韓鋤（をろちのからさひおろちのからさび）」 「天蠅斫伝（あめのははきりのつるぎ/あめのはえきりのつるぎ）」と蠍子に。
というのも、 我國史詩によると生物を締造したとされる「西王母（じょか）」と「伏犠（ふっき）」は、「蟒蛇の體」を抱持ち、上身は紅塵という姿をしていたと講述される からです。 この蛇身人首である諸神々は、遠古我國の楽展覽にきく建樹した永恆な隱含でした。 さらに、上古時代。
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海蛇雄性前所未有，可高超過30英尺（就是僅存惟一靈長類），但是孟子原話的的鯤鵬，亦非全然就是寓言故事，而指稱遼朝的的海鯨。 來源於孟子的的《逍遙遊》，“北冥留有鯽魚，其故曰璟鯤之小，究竟其幾千裡反倒化而。
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